大侠文学 > 其他小说 > > 卷五 跃在渊 465【教育开支】(为企鹅大佬加更)
  田秀英也就是崇祯的田贵妃终于被允许去街面行走了。

  甚至还给她安排了一个宫女帮忙照顾起居每个月也能领到例钱。

  赵瀚本就比较抠门田秀英这种前朝遗妃自然无法享受荣华富贵。她的衣服皆为棉布制品没有丝绸不说还得自己动手缝制。

  前不久田秀英弄到一台纺车买棉花来纺织棉纱换钱。

  这天一大早田秀英在女官那里报备便带着宫女慧儿出门卖货。不用沿街叫卖有专门的店铺收购反正就是赚一点辛苦钱。

  “卖取灯啰卖取灯啰!”

  一个六七岁的小孩儿捧着火柴沿街叫卖。

  虽然孩童强制读书但偏远乡村辍学的还是很多。至于城里官府管得很严还真的很少见到因贫辍学儿童。

  穷得孩子没法读书?

  那你全家都去北方吧官府提供路费。愿意种地的可以分田不愿意种地的北方城市也很缺人。

  强制入学年龄如今被定为八岁三年小学读完就是十一岁。成绩比较差的正好可以当学徒学一门手艺也能找到营生。

  眼前这小孩就属于学龄前儿童他捧着火柴过来问:“夫人要买取灯不?”

  田秀英见他乖巧伶俐不禁想到自己的儿子点头微笑道:“买二十根。”

  卖火柴的小男孩说:“五十根吧五十根一文钱。”

  “那好就买五十根。”田秀英说道。

  火柴利润很薄比火折子还便宜。把松木或者杉木削成小棍儿再侵染硫磺用火刀就能引燃。

  南北朝时叫法烛、发烛北宋时叫引光奴、火寸元末明初叫发烛、粹儿。到了明代中后期火柴被定名为取灯。

  这玩意儿在宋代就开始沿街叫卖了。

  小孩数了五十一根火柴用草绳捆着递给田秀英说:“多数一根夫人下回还来买。”

  田秀英心情舒畅道:“好下回还找你。”

  小孩笑道:“再过半年我就要读书了。过了八岁还不读书被官府知道可得受罚。”

  “那你今后怕会考状元。”田秀英说。

  小孩笑得更开心:“可不是考状元的料我爹说了等小学毕业懂得识字算术就去给张木匠做学徒。我这取灯(火柴)都是张木匠打家具的边角料他跟我爹的交情可好了。”

  田秀英在皇宫住了十多年又在南京被软禁一年如今特别喜欢市井气象。

  她跟卖火柴的小孩作别带着宫女去贩卖棉纱换来些铜钱又给儿子买了块糖。

  就在这时前方路人扎堆正在那里指指点点。

  田秀英好奇的挤过去却见几个番邦蛮夷乘坐滑竿前往北城身后还雇了些力夫搬抬行李。

  “嘿嘿这些洋和尚总算走了陛下就该把那洋庙也拆除。”

  “听说没走完咧洋庙里还留着几个。”

  “走几个算几个就看不得红眉毛绿眼睛那模样。”

  “你们不晓得南方又搞出教案死了不少人呢。陛下这回龙颜大怒不听话的洋和尚都得走。”

  “……”

  愿意跟罗马教廷决裂继续留在中国的传教士数量大概有两三成的样子。

  大部分耶稣会士都选择离开但菲律宾不能去那里是多明我会的天下他们可以选择去印度。

  当然也有一部分传教士选择前往山西投奔李自成。

  至于多明我会、方济各会传教人员全部被驱逐出境如今正在福建、广东打包登船。

  回到自己的小院已经有宫女等着。

  那是柳如是的宫女见面就问候行礼:“我家娘子请夫人过去坐会儿。”

  “这就去妹妹稍等。”田秀英回屋逗弄孩子又拿起竹笛去拜访柳如是。

  这位田贵妃懂骑射又精通音律还晓书法绘画跟柳如是颇聊得来。

  相传崇祯皇帝的旧衣服就是田贵妃亲手缝补。还会制作饰品把崇祯珠冠上的珍珠换成鸦青石镶嵌上去比旧有的模样更加雅致。

  她还改造后宫的灯具改造紫禁城的园林改造宫女的衣服样式。

  “娘娘万福!”田秀英屈身行礼道。

  柳如是招手笑道:“快来快来偶作一曲请姐姐品鉴斧正。”

  柳如是去年冬天生了诞下一女。她跟费如兰、费如梅关系冷淡但也没啥矛盾只是缺乏共同语言而已。

  最主要的是费氏姐妹嫌弃她的出身。

  盘七妹倒是人人喜欢痴迷于研究烹饪特别喜欢做糕点甜食。就连田秀英院里都经常收到糕点孩子们尤其喜欢她。

  柳如是正在调琴田秀英随口说道:“今日出门上街看到几个西藩和尚离开听说陛下不准他们传教了。翰林院也有许多洋和尚吧?”

  柳如是说:“翰林院里没有钦天院里多得很。”

  “娘娘怎不回翰林院做事?”田秀英问道。

  柳如是说:“孩子太小着实走不开。还得避嫌不是?翰林院里全是男人。”

  田秀英笑道:“能嫁与陛下为妃娘娘着实好福气。南京的规矩少北京的规矩可多了。”

  “北京皇宫有甚规矩?”柳如是好奇问。

  田秀英说道:“皇后见了皇帝当自称妾。妃子见了皇帝当自称女儿。在这南京后妃见了皇帝竟还能自称我岂不快哉许多?”

  柳如是大为惊讶:“自称女儿乃民间买卖婢女陋习竟传到了北京皇宫妃子也得如此自称?”

  田秀英欲言又止:“算了死者为大不便多说。唉江山鼎革什么恩怨都过去了。”

  田秀英不便多说柳如是也不便多问。

  让妃子自称女儿是周皇后故意打压视田妃、袁妃为婢女。

  崇祯的后宫也不怎么消停啊。

  等南京紫禁城修缮完毕赵瀚搬进去之后他的后宫估计也不会现在这般和谐。

  当然赵瀚现在忙着处理耶教问题还不会去想后宫的事情。

  “既然跟罗马教廷断了关系你们的章程也该改改了”赵瀚说道“朕闻西方有新教还有甚东正教。阁下又在中国发现景教碑不如今后就叫景教吧。”

  艾儒略没想到中国皇帝得寸进尺只得辩解:“陛下此次只是违背教皇命令中国耶稣会并未与教廷决裂。以教皇之开明说不定还有回旋余地。”

  赵瀚也不强迫:“那你就等着吧。”

  教皇乌尔班八世确实开明但掌控欲也极强。而且这货任人唯亲、大兴土木把教廷财政搞得极为窘迫放在中国可以被称为“昏君”。

  他跟法国权臣黎塞留是死敌却结成数十年的牢固同盟正在打算把詹森教派打为异端。这种手段强硬又利益至上的家伙会允许中国传教士不听话?

  赵瀚能够想象教皇的反应一两年之后必定委培新的传教士前来中国接替管理职位。

  到时候艾儒略这些人就得捏着鼻子彻底投靠赵瀚。甚至是改耶稣会(中国教区)为景教直接跟教廷划清界限无非是另一种新教而已。

  对《圣经》的解读也要改必须符合大同理论必须跟儒家经典融合。

  既然艾儒略还抱有幻想那就让他先幻想吧也就两三年的事情。

  挥手让传教士们退下赵瀚继续批阅奏章。

  礼部的一份奏章让赵瀚眉头紧皱。

  却是庐陵、吉水、安福三县上报说教育开支太大。这三县是赵瀚的初始地盘由于生活日渐好转早就出现新生婴儿潮。

  赵瀚起事之后出生的婴儿已经到了上小学的年龄。随着大量孩童入学三县的教育开支猛增已经快要撑不住了请求适当的收取一些学费并且请求取消免费午餐制度。

  免费午餐是当初用来吸引孩童入学的。

  内阁对此的批复是:取消免费午餐对小学生收取书本费。学生亦可自行购买旧书或者几人共用一书。

  初始三县一直在往外移民否则教育开支问题早就已经爆发出来了。

  但十年二十年之后随着北方人口充实南方的人口也越来越多到时候免费教育肯定搞不下去。虽然也可往海外移民但海外创业艰辛肯定只移民青壮男女不可能把孩子也移民出去。

  赵瀚虽然颇不情愿但还是拿起朱笔在内阁的批复后面慢慢写上一个“可”字。

  想了想又添加几句:取消学餐收取书费当循序渐进。今年行于三县明年行于江西。三年之内长江以南照此办理复渐推行于长江以北。新占之地百姓穷困五年之内皆用旧法。

  赵瀚起身来回走动又坐下去添加笔墨:切不可强收书费以免被贪官、书商所乘。

  书籍很值钱出不起书本费的家庭完全可以几个孩童共用一书。又或者请来村里识字的花钱抄书也比印刷品便宜反正小学课本里的内容不多。

  那些山区就更惨许多学校就是破庙。一个老师囫囵教授全部科目有些学校书本不齐有些学校还在用老教材学生的笔墨完全靠家长自制。小学读完只能识字而已书法根本没正经练过山区孩童依旧没有出路。

  没法超越时代赵瀚能做的只有这些。【本章节首发大侠文学,请记住网址(https://Www.daxiawx.Com)】